学完了五行的阴和阳，我们再讲讲“五行综整”是怎么“整”的。知道每一个五行里，有阳也有阴，有五元、五德，也有五贼、五物。怎么用五阳制服五阴？也就是说，怎么用“五阳”克制阴性的成分，让其归顺于阳，和阳合二为一。这是第一个“五返”。这个阴阳相合，从什么地方开始？从甲木开始。甲木是阳木，可以克制“十己土”——十阴土。
它克阴土，目的是什么呢？让妄意归于信，让里面的阴性物质归到元炁，化为炁。把“十己土”里属于阴性杂质性的成分化到元炁中，化为“一”。要不然就还有欲望、妄意等，这是第一个甲木克阴土。“克欲返信”，“十己土”里的妄意、欲望就返信了。返信之后，就是阴返阳。
阴阳合一了，先天和后天也就相合了。变成元炁，返成“信”，信德就具备了，所以叫阴返阳、木克土。阳木克阴土，是第一步。
第二步是土克水。阳土克阴水，就是戊土克癸水。戊土是阳土，癸水是阴水，“五戊土”克“六癸水”——阴水以后，阴水的浊精和哀，哀化为智，返到“一壬水”里。浊精化为元精、哀化为智，归到肾里。人们常说“炼精化炁”，修炼的第一步功夫就是“炼精化炁”。“炼精化炁”，“炼”什么？就是把浊精要炼成元精。元精本身无物，是有质无形，看不见摸不着的，是一股炁，炁化、炁性的。浊精化成元精，就是阴返成阳，把杂质性的成分返回元精以后，就是一种比较纯洁的物质，变成为五元。哀化为智，阴归于阳，两者也相合了。这是土克水，阳土克阴水。哀化为智， 就是阴阳化一。阴阳化一之后，阴水就化为阳水。后天的成分化为先天的，先天和后天相合，阴阳相合，智德就具备了。
水（阳）克火（阴火），壬水（阳水）克阴火。壬水克阴火——“二丁火”，“二丁火”里含什么？识神。识神容易乐，壬水是“天一生水”，是天元里的物质，含元精。壬水——真水克丁火（阴火）——虚火、后天之火。听人常说：“你这人虚火很旺”，虚火很旺，指的就是“二丁火”——虚火，虚火就是阴火，也就是后天的识神。对常人来说，识神的阳化这个事最难办。往往是后天形成的意识，或者叫知识，惯性思维容易使人抱着识神不放，认为“我”的想法是正确的，老自以为是。所以，修心修什么？火主心，修心就是要把识神拿下，制服识神，使识神和元神相合。或者说，到最后要用元神、神识主宰识神，这时先天和后天才算合一。它从哪儿来？就要用壬水、智慧，用壬水（真水、阳水）克制识神。
“自以为是”是什么意思？“识”是什么意思？就是后天的知识。世人为什么常常抱着识神不放，总还自以为聪明——小聪明？就是因为没有智德、没有智慧，才容易发狂。抱着自己的知见，总认为自己不错，我后天的比先天的好，我这里的月亮比别人的月亮圆。总认为自己都不错，别人都不行，抱着后天不放。越是抱着不放，先天智德就越缺乏。本来“一壬水”——元精就少，生命的动力、人的智慧从哪来？就是从元精来的。作为常人，元精顺着流失了。作为修真人，元精和壬水保存固摄住以后，生的是什么？生的是“智”，智慧的智。有了真正的智慧，才能真正感觉到识神太无知了。人后天的知识少得可怜，那时就容易正确对待自己。容易“自以为非”，后天的阴和先天的阳之间的关系也会正确处理。就能以正确的态度对待别人，也能正确对待自己。就能处在一种“处下不争”的状态中，这是修真人的道性、一个基本要求——处下不争。人心为什么老是“处上”？因为有虚火、阴火。
真正阳性的成分（道性）——壬水，就是处下不争，善利万物。为什么？因为有智慧，带有水的质性。水，大家知道，是利万物而不争，水是最大的善性。为什么这么讲？因为水滋养万物，处下不争。水从来都是由高处向低处流，不攀高，谁越低，越向谁，越给予谁，这才是一种真正符合天道的德性。
处下不争是真正的善性，而且，永远处在下位，处在下位实际就是“上”，为什么？从形来说，在下位；从德性来说，是在上面。所以，上与下、善与恶、智慧和愚昧，都是辩证的。往往是人心——识神，抱着后天，老是要处高位，争强好胜，要表现自己，总自以为是，等等，这些表现都是识神、阴火。为什么识神是阴性的？为什么它不能处下不争，关键在本源——“五元”的相互关系上，它缺乏壬水。因为“天一生水，地六成之。”天一生水，这一点智慧从哪来，从“一”中来，“一”是什么？“天一”（道生一），天一生的水，水中本身就有智慧。水的本质属性近道，水就是道性，就是智慧。水滋养万物，是天下万物之母。水的善性，口头上是表达不完的。有了水性，人才能处在一种道德的境界，德性的、真正的五元、五德，水性为“一”，“一壬水”是天一所生的，是“太乙”所生，是无极生太极中所含有的。为什么无极生五太的时候，把水放在第一位？就说明其重要性。它在人体内身国和本性中的位置是非常重要的，属第一位。所以，壬水（阳）克阴火，作为修证者，对我们来说非常重要，不要小看。
从理性上领悟，阳水（壬水）克阴火——丁火、识神，克人心中的杂质，靠什么？靠壬水（真水、阳水）、先天智慧，用先天克制后天阴性的成分，这样，才能把识神变成元神。就是说，阴阳化一后，识神化成元神，把乐化成礼、阴化成阳。乐，喜了以后就是乐，不能仅仅理解为是快乐，其实带有一种狂性，如果人进酒吧或者卡拉OK，得意以后，得意忘形，那就是一种乐，那乐就是一种狂乐，狂乐了，人就要做蠢事。就会越礼、越矩，因为心火与礼德对应。阳火——元神，乐了就没有规矩，没有规矩以后就失礼。