“先天横图，乃伏羲画卦之序也。当其无卦而生卦，本图之中五太极也。先画一奇，以象阳仪，次画一偶，以象阴仪。太极生两仪，本图之奇偶也。复于两仪之上，各画一奇一偶，以象太阳、太阴、少阳、少阴，两仪生四象。本图之奇偶，分金、木、水、火四象也。复于四象之上，各画一奇一偶，以成八卦，四象生八卦。本图之四象，各有阴阳也。”
《先天横图》就是八卦图的一个横向排列，乃伏羲画卦的顺序、次序。
“当其无卦而生卦”即无中生有，就是从无极道〇生了“德一”之炁、“德一”之光，道光德能，也就是先天一炁，也叫太虚无名。
在太虚无名中再通过“五太”演化，生成阴阳和静的状态，就是阴阳的象，阴阳象的动态形成了一阴一阳——阴阳动态的太极，这里面有静有动，静中生动，动来归静，然后由旋极来把握，“执一明三定二”，用旋极来把握易道其中的变化。大家首先要知道“无中生有”，太极就是先天一炁，一炁产生阴阳，阴阳指的是一炁里面“阴阳二”的象，这叫一奇一偶，也叫一阴一阳。
“中五太极”又叫“德”，也叫阴阳和静、玄极，更深邃的也叫“德一”，阴阳二象未判之前叫“德一”，“德一”是从无中生有“道”中来的，虚无生一炁，无中生万有。
“道”就是真空妙有，空而不空的一种状态。前面讲了“空”是怎么来体现的呢？就是“月到天心处，风来水面时”。虚空若没有月亮显现、出现，我们是无法感知真空真实不虚地存在，只有月亮的显现，才知道虚空是真实存在的。“日月星辰”能够布满虚空，就是因为“日月星辰”的存在而使我们真实不虚地了解到虚空的存在，跟“月到天心处”是一样的道理，让我们明白了虚空存在的理，叫“真空不空”。
虚空真实不虚地存在，它能够涵养、运行、长养万物，运行“日月星辰”，这是虚空的真实不虚性、真实存在性就叫“道”。虚空的不虚性是怎么来的呢？它的能量怎么运转呢？这个能量古人就叫“德”——道光德能，现在物理学的就叫能量，这个能量古人称之为“炁”——一炁流行，所以是“道生之而德蓄之”，整个虚空的能量——道光德能、能量、炁是真实不虚存在的。
“风来水面时”，当风不来水面时水面平静如镜，万事万物都倒影在其中，只有风来的时候水面动了，水中倒影的万象突然就消失不见了。当没有风来之时，水性清澈透明，我们无法描述和感知，只有风来之时，让水面突然一动，才知道水真实存在，它的透明性、清澈性、静定性都真实存在。
“月到天心处，风来水面时”，就是要明白“道”的空性和它真空不空的真实性，真实无妄的透明性，光明无象的无相境界，就是所谓的欲界、色界、无色界，进入到无色界的状态之中，但是它又真实不虚地存在，进入到虚空的状态就可以生万有，包括虚空中的炁，后面的内容叫“无”，这个“无”又叫道，道更是真实不虚地存在，并不因为阴阳的变换和万事万物的“成住坏空”而使它得到改变，它是不变的，这叫“不易之道”，所以我们要明白道的真实不虚性和空明无相性。只有明白了道的至虚、至实、真实无妄，我们才有绝对的信心去修持。
大家能够知道真正的意蕴，知道我们是从道精一炁中化生来的，因为私心妄欲坠入后天的人道，精窍开就进入人道了，我们明白了这个理，明白了修清净是可以逆返回归的。为什么要修清净、修空明？我们要把这个理先搞清楚，才会生起绝对的信心来进道。
伏羲明白了“无中生有”，为了让大家明知这个理，始画八卦，把阴阳二的象分开，分为一阴一阳，用长画“—”代表阳，用断画“--”代表阴，也叫代表“二五”。他用阴和阳这两个象来解说、解释，给子孙后世留下理法，让大家认知阴阳的理，来明晓生命的规律，使我们能够回归大道本真，重返先天无极。所以我们不要执着于这些文字，通过文字的象作为助道品使我们能够回归道境。
这个阴阳就是阴爻和阳爻，阴阳是无限可分的，因为阳是阳中有阴，阳中有阳。阳中有阳就叫“太阳”，阳中有阴叫“少阴”。阴中有阳，叫“少阳”，阴中有阴叫“太阴”，这就形成了太阴、少阳、少阴、太阳四象，这四象又叫金、木、水、火，只是用不同的名词讲述了同一个意思，我们一定不要被文字相所障蔽、迷惑。“金木水火”，元精、元情、元性、元神，“元亨利贞”、“春夏秋冬”都是用不同的文字，自然界中不同的象来告诉真理，让我们明白真理，在不同的语言环境下，不同的时空下，针对不同的人，为方便众生而立了不同的语言和不同的象，其实讲的理是一样的。我们明白了四象，四象里面生八卦，又是阴中有阳，阳中有阴，就形成了八卦——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
阴阳是无限可分的，就像砍木头一样，一根木头从中间锯开分成两段，再分就是四段，再分就是八段，这样可以无穷尽的一直能够分下去，就像八卦一样，阴阳爻生成了四象，四象生成了八卦，八卦生成了六十四卦，六十四卦就形成了所谓的内方外圆的卦图，当然再分下去更多、更细是无穷尽的，这就叫阴阳的无限可分性。
阴阳的无限可分性里面，阴阳又相互消长，此消彼长，此长彼消，还有互根互用的作用。太阳和少阴，它的根在一个“阳”，阳中之太阳，阳中之少阴，它的根是一道阳爻，一道阳爻又在太极的本真上，太极的本真又在“德一”里面，“德一”最后追溯到道〇无中生有的状态中去。所以阴阳无限可分，但是又可以回归，这就是我们理解的八卦的变化。在我们身体里面这种象也会自动显现，有些人可以内观到八卦变化的过程，当体内的光明产生以后，在光明之中不断有象的产生，有些人能够观到不同的能量光芒，像五行之光都可以观到。观的好的人可以观到五音，像宫、商、角、徵、羽的音都可以观到。当然通过经典诵读有基础的人，也可以从体内观到音，比如海潮音、智慧音、云雷音、大云雷音等，这些音都可以观到，炁、光、音都可以观的到，这是先天横图的一个基础。